該寫穿多少張紙稿
才算得上是萬語千言的繾綣
該經過幾次年歲
才能被稱之為歷史來雋永
時間煮雨，有天在絡繹人海中
總會有個誰，為那盞殘燭
燃起一眸曖曖微光
直至，光芒萬丈
1. 桃園八德區印象
2. 旅行桃園八德 (旅行規劃與交通地圖)
3. 八塊厝民俗藝術村
3-1. 文化的萬丈光芒：八塊厝民俗藝術村的源起
3-2. 城市綠洲裡的寶藏：八塊厝民俗藝術村簡介
3-3. 裝置藝術區：好戲登場八塊厝
3-4. 裝置藝術區：五福臨門好吉兆
3-5. 中央大街：民俗市集
3-6. 四大主題場館介紹
4. 桃園八德區周邊景點地圖
4-1. 想成為你的童話故事、和你五顏六色的世界：兒童玩具圖書館
4-2. 被遺忘的電影院，藏於細節的歷史故事：八德中正堂 (桃園市立圖書館 大湳分館)
4-3. 蒸煙裊裊，五十年成一縷溫潤：大湳公有零售市場
4-4. 原來所謂幸福，不過是相與浸沐藝文的天倫之樂：兒童美術館
4-5. 細看白毛浮綠水、遠眺一池秋意纏綿：八德埤塘自然生態公園
4-6. 且看三百年興衰榮頹、雕梁畫棟道破誓言輪迴：八德三元宮
4-7. 有你在的茫茫人海，即是我心之所嚮：八德興仁花園夜市
5. 八德區親子藝文漫旅旅後感
1. 桃園八德區印象
秋天，彷彿用一場雨就來了。說起桃園八德，或許有不少人會聯想到11月、季節限定的成片落羽松林，徜徉在金黃色的林道間、聆賞風拂過松林間的沙沙作響，或許就是秋天最好的代名詞。而桃園八德，除了自然景致外，更擁有清楚的歷史軌跡、以及深厚的文化積澱 ，細細傾訴著這座城市的故事、以及綻放的價值。
八德區是桃園市人口密度第二高的城市，過去居民主要集中在南側的「三元宮」一帶；國民政府遷台後，沿用日治時期的軍隊宿舍，改設為大湳營區，人民的活動範圍也漸漸開始北移，轉向如今以大湳為中心的生活圈。
本區舊名「八塊厝」，其中一說是因為早在清領前期 (西元1745年)，閩籍先民來此開荒拓墾，而此區地勢平坦適宜農業發展，不久後即有 8 個姓氏，謝、蕭、邱、呂、賴 、黃、吳、李姓人家，在此建屋安家，故得名「八塊厝」；其二則為清朝始墾 (西元1741年) 的地域，分別為「莊頭」、「莊尾」、「稻埕頭」、「連城」、「舊城」、「城外」、「公館」、「租倉」共八處而得名。無論哪一個傳說為真，在這樣的時空背景下，閩南文化對八德的重要性不言可喻。
此外，桃園地區以閩南籍人口為大宗，因此市政府特別重視相關民俗的發展與推廣。例如舉辦「閩南文化節」讓民眾利用活動參與的方式，認識閩南淵源；辦理「總舖師辦桌」讓市民以味覺品嚐來感受鄉土情懷；抑或是藉由「答喙鼓」或「臺語歌謠創意舞蹈」等策展，讓所有人均能夠透過五感、以不同角度，更深度的認識這個我們暨熟悉、又陌生的閩南人文風情。
有鑑於此，文化局近期在大湳森林公園內開設「八塊厝民俗藝術村」，以進一步推廣與保存「閩南」的精神文明。本文將介紹 2022.10.22 即將開幕試營運的「八塊厝民俗藝術村」，並穿插周邊景點、規劃為八德一日遊；讓親子、文藝青年能經由走訪桃園，更深度認識閩南文化、同時也能在耳濡目染下感受八德區的藝文魅力。
2. 旅行桃園八德 (旅行規劃與交通地圖)
桃園大眾運輸系統發達，連結站點間的Youbike亦規劃得很完善。因此旅行八德，以公車搭配共享自行車交通，是最環保與便捷的方式。
行程建議可以從桃園火車站搭乘公車 (上圖黃色路線)，約30分鐘抵達大湳。再步行 (上圖黃底圓圈處) 前往八德中正堂、八塊厝民俗藝術村、兒童玩具圖書館、大湳公有零售市場等景點。接著租Youbike (上圖綠色路線) 前往兒童美術館、八德埤塘自然生態公園、以及八德三元宮 (此三站皆分別有站點可以取、還車)。三元宮與八德興仁花園夜市，亦可透過步行方式互通，最後再從夜市搭乘約45分鐘的公車回到桃園火車站。
3. 八塊厝民俗藝術村
3-1. 文化的萬丈光芒：八塊厝民俗藝術村的源起
總有天在絡繹人海中，會有人為那盞殘燭，燃起一眸曖曖微光，直至光芒萬丈。隨著時間與科技的快速發展，利益與傳統的衝突不斷，過去傳承的許多文化不斷式微；有鑒於此，相關政府單位開始著手為這些難能可貴的文化寶藏，用現代化的方式，呈現在我們面前，讓那些不能被遺忘的，能持續被珍藏。而八塊厝民俗藝術村就在這樣的時空背景下誕生了。
3-2. 城市綠洲裡的寶藏：八塊厝民俗藝術村簡介
八塊厝民俗藝術村位於桃園市最大的都市綠洲「八德大湳森林公園」內，是首座專責推廣臺語及傳統民俗文化的藝術村。主要規劃為兩區，分別是戶外空間 (裝置藝術區、民俗市集)、與四大主題場館 (語言推廣、工藝文創、民俗節慶、表演藝術)，期待可以透過這樣的場域，延續閩南的視野與脈絡。
3-3. 裝置藝術區：好戲登場八塊厝
一踏入八塊厝民俗藝術村的閩式入口，就有「好戲登場」：五尊大型紙雕歌仔戲裝置藝術盛情迎接。之所以選用歌仔戲作為民俗意象的起點，乃因歌仔戲是牽動人心的重要酬神演出，劇中乘載了許多當時的生活百態與日常，可說是文化發揚的重要資產。於是從這裡出發，更是象徵著旅人即將踏上一段精彩的文化旅程。
此區「好戲登場八塊厝」的裝置藝術，藉由國寶紙雕藝術家洪新富老師的紙藝設計，再以鋼鐵製成，完美演繹了歌仔戲的「武生、文生、花旦、淨角、丑角」五大角色。在錯落的視覺體驗中，將民俗藝術以新穎的方式呈現，讓許多攝影好手爭相到此取材。接著，就讓我們一一介紹五個角色。
武武生風
「武生」多為正派的忠臣或遊俠，像是《三國演義》中的趙子龍就是最好的角色代表。作品一身甲冑、手持長槍，各個角度都呈現出意氣風發、威武凜然的氣場，彷彿前一秒才自殺戮戰場趕赴到此。
文質彬彬
「文生」主要以孝子、儒生賢相為主，風度翩翩、琴棋書畫樣樣精通，是許多戲迷追捧的角色，亦主導著戲曲的起承轉合。相異於武生的剛中帶柔，文生的柔中帶剛；仔細觀察，可以發現裝置藝術身上的鮮黃書帶、與服飾底端的祥雲紋飾，處處都彰顯著藝術家的匠心獨具。
美人花旦
「花旦」是戲劇中的年輕女孩，青春浪漫、天真可人，《白蛇傳》中的白素貞就是著名的花旦角色。全尊以淡粉色為主調，手持摺扇代表善意、婀娜多姿的身段與嬌嫩神情，搭配起舞的飛帛和戲服，凸顯了舊時代女孩的古典之美。
傳奇凈界
「淨」俗稱花臉，最大的特色即在其引人入勝的花臉，常為暴躁兇惡的男性角色、或性格剛強的武將。藝術品大膽運用紅藍配色，成為五尊歌仔戲中最顯眼的一個，高舉的銅鐧、濃眉大眼，與武生同樣披上戰甲，卻更表現出義勇的氣場，同時也意味著閩南籍的人格特色。
歡喜丑角
「丑」角色詼諧幽默、伶牙俐齒，以代表喜氣和財運的財神最受歡迎。園區中的丑角即是財神爺，除了身上有逗趣的圖紋、官帽旁的古錢幣裝飾外，凹凸的接面展露了彎躬哈腰的身段，而手持福字柑橘，更象徵吉祥福氣。真的不得不佩服作者能在一件藝術品中，能用各種細節、一頻一笑來呈顯現台上的人生百態。
3-4. 裝置藝術區：五福臨門好吉兆
在場館展區後方草坪，是本區的小小代言人！祂們是布袋戲「扮仙」角色中的「福、祿、壽、喜、財」五星，轉化成的Q版造型公仔。扮仙戲旨在向神明表達人們心中的祈願，是臺灣宗教信仰與民間戲曲習俗不可或缺的一種內容。
好運三星
果子最喜歡這三尊！首先是果子右邊的「福星」，祂頭戴元寶官帽、手持金條，衣著繡有傳統江河圖紋、搭配喜氣的大紅色；果子右側則是「壽星」頭戴蛋糕帽、手捧壽桃，衣袍上是祥雲圖圖樣；最後是綠色的「祿星」，祂戴綴珠帽、手拿書卷，身穿官服、還鑲著金邊呢！若夫妻想要有小孩，也可以與祿星合照呦！
雙喜臨門
象徵心心相映的愛心座椅，融合情侶環抱的形象，讓旅人有「坐在幸福的懷抱中」的感覺。深究其設計，主體的湖水綠標誌著桃園的埤塘特色、紋飾承襲埤塘生態中的臺灣萍蓬草、及虎頭山上的保育類昆蟲黃裳鳳蝶。整件作品蘊含了閩南喜慶文化、與桃園生態特色。
財神光臨
大家熟知的財神爺，以側躺蹺腳的形象出現，民眾可以坐在財神滿滿財氣的肚子上，沾沾興旺吉祥的氣息！坐下時不仔細觀察，可以發現座位中央還有春聯上常見的「招財進寶」的字樣畫龍點睛！
3-5. 中央大街：民俗市集
從「好戲登場八塊厝」裝置藝術區繼續往內走，將會是以民俗文創為主軸的市集。商家從民俗技藝、特色文創、到傳統小點應有盡有，讓旅客能藉機認識更多默默為文化傳承與保護盡一份心力的團隊。
3-6. 四大主題場館介紹
在中央大道兩側，分別是四個不同的場館，其建築外觀最大程度保持原有的特色進行修復，設計上別有用心，像是閩式的白牆紅瓦、窗花、照壁等。接下來就讓我們一起認識四個主題展區。
「說咱的話-臺灣閩南語的說學逗唱」：語言推廣館
或許統一的語言，有助於整體的發展；但最初這些迥異的言語及腔調，才是我們文化的根源與基礎，是造就你我的養分。本區以古書院氛圍體現，藉由語言地圖、書籍讓參觀的民眾了解桃園目前語言分布狀況，亦展示臺語各種腔調與源流。並透過有趣的俗諺語及歇後語，以輕鬆的方式表達語言中先人蘊含的智慧結晶與生活哲理。
「巧藝天工-傳統藝閣的經典創新」：工藝文創館
此區以工藝文創為主題，並深刻詮釋了「如果一昧的堅守文化，那麼文化就是死的」這句話。因為唯有將文化在保存的同時亦與時俱進，才更有可能被更多人接受。舉例來說，藝閣車是過去閩南人的傳統演出，而在本區旅客能夠進行藝閣COSPLAY換裝、更將傳統藝閣車融入了現代社區故事，以取代過去的稗官野史作為故事題材，穿今越古呈現給旅人，拉近我們與精神文明的距離，或許這才是文化實踐的最佳典範。
「眾神庇佑-信仰文化的常民美學」：民俗節慶
節慶體現著人們的精神信仰、更能展現濃厚的在地特色。民俗節慶館展出許多相關節慶文物，並設計「祈福互動裝置」，讓旅人可以將祈福願望以香煙繚繞的方式，傳達至眾神天廳，藉以增進民眾對傳統信仰的更深一層認識。
「搬戲看戲--鑼鼓聲裡的戲棚千秋」：表演藝術
如同入場時「好戲登場八塊厝」想表達的意象，傳統戲劇表演是閩南文化的重要核心之一。本館區展示了南北管、皮影戲等劇種的道具、戲臺以及相關簡介，並結合現代VR技術，讓造訪旅客能實際體驗操偶，使這些傳統能因為科技的發展而被賦予新生命。
走一圈八塊厝民俗藝術村，在建築與設計上，因為保留了舊有的建築本體，讓旅客所見所觸的每一個角落，都曾參與這塊土地的歷史記憶，並與在地生活的人們記憶串連。在展覽上，全區藉由豐富的內容，重現過去常民生活的珍貴資產，更有創新團隊的投入、科技的結合，讓傳統不再傳統。
簡介完八塊厝民俗藝術村，接著下文將繼續分享旅行八德的七個周邊景點。
4. 桃園八德區周邊景點地圖
4-1. 想成為你的童話故事、和你五顏六色的世界：兒童玩具圖書館
想成為你的童話故事、你的五顏六色，想成為你的全世界，好讓有限的記憶裡，滿是彼此無限的笑靨。就算哪天也會跌倒、也許有天終將會遠去，別怕，還有我在。
同樣坐落於大湳森林公園，在八塊厝民俗藝術村斜對面的就是兒童玩具圖書館。建築漆著童話故事裡的鵝黃與天藍色，被濕地松等高大林木包圍，在夢幻的視覺空間中營造出美麗的想像，非常適合親子共遊。其中，果子認為最特別的是「玩具修復站」，孩童可以將損壞的玩具帶到這裡，交給專業的師傅進行維修，讓美好的回憶延續下去。
除了玩具修復站，全館分為十區，分別是 Ａ區互動展覽館、Ｂ區玩具修復&交換區、Ｃ區DIY工作坊、Ｄ區積木主題區、Ｅ區親子遊戲區、Ｆ區STEAM體驗區、Ｇ區繪圖體驗區、Ｈ區互動體驗區、Ｉ區生態工作坊、Ｊ區圖書區。每區都能深刻感受到，在形形色色的玩具童趣間，所加值的天倫之樂。玩得盡興後，還能在森林書屋裡，徜徉在大自然的懷抱中閱讀書籍、閱讀自然。
4-2. 被遺忘的電影院，藏於細節的歷史故事：八德中正堂 (桃園市立圖書館 大湳分館)
藏於座椅、於櫃檯的歷史，是我一路走來的痕跡；而遺忘，是你在我懷裡靜心閱覽，卻讀不到我的過去的心跳聲。
課後時光、周末假期，常常可以看到年輕學子、或居民在這裡待上幾吋光陰；卻鮮少有人知道，其實在如今圖書館的規劃下，八德中正堂過去是座電影院，放映著當時候人們的生活縮影。仔細觀察圖書館中的座椅、服務台窗口，不難發現即是過去電影院的座位、以及售票口。或許是為了喚起這份塵封的記憶，每到周末圖書館會撥放電影，邀請在地居民一同到訪共襄盛舉。
中正堂外側，保留著幾面斑跛的牆，坐在這裡，看著不遠處早期軍營所留下來的標語布告牆，赫然覺得歷史的軌跡，竟能如此清澈的被我們感受著。
4-3. 蒸煙裊裊，五十年成一縷溫潤：大湳公有零售市場
蒸煙裊裊，五十年成一縷溫潤，撫慰那一片赤誠與丹心。
一路從中正堂走到大湳公有零售市場的路上，人潮漸漸匯集，自廣福路開始，就能看見許多攤位林立，正午時分更是擠得水泄不通。大湳公有零售市場是八德最大的市場，自台灣光復後成立，至今已有50多年歷史。整個市場上方與日本商圈、韓國傳統市場相同，都有罩頂能夠遮陽避雨。
因為桃園多元的文化背景，加上戰後移民聚集於此，讓市場內的美食琳瑯滿目。像是傳統的特色豬頭肉小菜；或馬祖閩東的美食、老酒麵線等；也有雲南料理米干、豌豆粉可以選擇。走一趟市場，感受攤販們活力充沛的叫賣、熱情的招呼，絕對是旅訪八德不能錯過的體驗。
4-4. 原來所謂幸福，不過是相與浸沐藝文的天倫之樂：兒童美術館
我走慢了你的時間、而你豐富了這本該平淡無奇的午後。原來所謂幸福，不過是相與浸沐藝文的天倫之樂；而美好，即我們一起走過，所到之處都是成長的軌跡。
八德兒童美術館是台灣第一個「座落在商場裡」的公立美術館，吸引許多在地居民或遊客，在購物之餘順遊參觀。此兒童美術館並非專屬於兒童，其期間限定的展覽都具有豐富的蘊含意義。本次的【美術館探秘】主題，便是邀請大家透過不同視角，一同來參觀美術館。從一進門開始，就能看到「堆高機2.0」，這件作品是呈現堆高機因為搬運的展物過重，而向前傾倒的畫面；更表現出因為商場場域限制，使天花板低、柱子多，讓佈展更為困難的意象。
一座美術館，除了我們常見的空間，也有許多被我們忽略的角落；因此此區以「遛草計畫」為題，將「草」放置在掃地機器人上，並裝設監視器，帶旅客去探索平常難以發現的角落，像是辦公區、儲藏室等等。而其中的監視器，其實也象徵著保全的作用，保護著訪客的安全。
「倒影窗-山的想像」是利用三角形的意象，搭配大膽的綠色系線條，來呈現青埔兒童美術館未來的模擬畫面。同時，因為此作品位在窗邊，隨著時間的推移，一日當中的光影變化也會讓作品體現出不同的氛圍。
整個【美術館探秘】展覽雖然僅有六件作品，卻完整的連結成了美術館的現在、過去、及未來，從布展、空間、到互動環節都非常完整。另外，除了展覽之外也有兒童劇場區、與兒童藝術品展區，非常豐富多元。這一趟旅行來到商場，我們不逛街，來逛美術館吧！
4-5. 細看白毛浮綠水、遠眺一池秋意纏綿：八德埤塘自然生態公園
細看白毛浮綠水、遠眺一池秋意纏綿，在時序如此美好的那些時候，總想種下一顆名為確幸的樹；因此那些有你在的時節，總能在城市中長成一片森林。
因為八德區地勢平坦，自古農業發達，因此出現了許多灌溉用的埤塘；而埤塘周邊也衍生出不少生態，像是八塊厝民俗藝術村的裝置藝術品上的台灣浮萍等。儘管如今農田已經越來越少，但當地政府特別將埤塘保留，規劃為公園綠地供遊客休憩遊覽。
整個公園占地5公頃，走在石頭步道享受森林浴、近觀鴨鵝搖擺著在草坪上嬉戲、在池邊輕輕坐下，時光彷彿停止流動、隔絕了城市裡的車水馬龍。讓這一切乘載著你我寫意的心情，沉醉於自然中。
4-6. 且看三百年興衰榮頹、雕梁畫棟道破誓言輪迴：八德三元宮
且看三百年興衰榮頹、雕梁畫棟道破誓言輪迴。倘若你許金生安好，我願來世海棠依舊。
遙想三百年前，三元宮廟埕周邊聚集當地居民的熱鬧輝煌；對比如今景物依舊、人事已非，只留下廟宇與周邊的香鋪、布莊、花坊、與幾間零星的雜貨店，頓然有種滄海桑田的感慨。
三元宮主祀 天、地、水三官大帝，也是廟名的由來，為八德當地最古老的廟宇，如今已公告為歷史建築，不過目前每天仍有無數香客到此參拜祈福。
果子認為三元宮最大的特色，在於廟宇的鐘樓。因為鐘樓的設計，所以能夠近距離的觀賞臺灣廟宇的雕梁畫棟。極富宗教色彩的彩磁、神話故事中的神祇雕塑、以及牆面的精雕細琢，全都盡收眼底。
4-7. 有你在的茫茫人海，即是我心之所嚮：八德興仁花園夜市
還想與你漫步於舉袂成幕的擁擠，不用奢侈的佳餚美饌、也不需氣氛雅致的燈光音樂，只要有你在的茫茫人海，即是我心之所嚮。
想歡夜市美食的旅人，絕對不能錯過這個北台灣最大的夜市：八德興仁花園夜市。 八德興仁花園夜市前身為向日葵夜市，每週二、五、六、日開放。整區可以大致劃分為網羅全台特色小吃的「美食天地」、以及購物娛樂為主的「歡樂王國」兩大區塊，共有合計600個攤位 。
除此之外，興仁花園夜市還貼心地設有公共廁所、停車場，且部分區域有鐵皮屋頂可以避雨，讓旅客不論晴雨都能享受臺灣這傳統的在地文化特色。
5. 八德區親子藝文漫旅旅後感
在這塊土地上，許多人自小就生活在傳統的閩南家庭，無論是廟埕節慶、偶戲演出、甚至三合院建築，無一不是與日常最息息相關的元素。生活在這個快速發展的年代，卻在這樣的文化下成長，固然是有趣卻衝突的。因為這些傳統文化、建築、戲曲，都是滋育我們的養分；卻在現實中，我們將它們視為理所當然、甚至開始遺忘。
在時序變遷的洪流下，這些過去所謂「日常」慢慢地開始被稀釋、甚至唾棄。曾經熱鬧非凡的廟會活動，如今總被人詬病噪音擾民；或是傳統建築蘊含的先人智慧，也不敵利益與現代美感的衝擊而殞落；甚至你我小時候再熟悉不過的台語，也隨著生活所需，漸漸的不被流通使用。這樣的情況從我們這一代開始便是，那又遑論接下來的世世代代？
所以果子想，文化的保存是必要的，像是八塊厝民俗藝術村的竣成。儘管這些嘗試力挽狂瀾的手段，可能也很難阻止文化式微的景況持續凋零；即便已經越來越少人對這些民俗與傳統感興趣、甚至願意去傳承。而這些場域及建設，至少能讓我們從「了解」開始，唯有了解才能接納、才能更進一步的去認同。
當已經有這些來自官方的努力，為我們開啟文化保存的濫觴；那麼下一步，責任就落到我們每一個人身上。說保存或許太沉重、太遙遠，但每一次的參與、造訪、共襄盛舉，或許都是對文化的昇華有著重要的助力。走吧，來一桃園八德的閩南文化漫旅！原來有些旅行的意義，就是讓那些漸漸變得難得的日常，再回歸日常。
創作始於 2016，以質感圖文創作，分享旅行世界的腳印。曾任日本仙台山形觀光大使，內容以台灣鄉鎮、日本深度旅遊、世界旅遊攻略為主，曾獲《痞客邦社群金典獎》，願用文字與鏡頭，帶讀者認識這個世界。
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