那年小島上的雨暴瘋狂
還有與羊群共享的那片湛藍
都是生命的歌
歌頌著文化、歌頌傳承、歌頌大自然
一起唱成那片同你相與仰望的
夜空中那道銀河
在蘭嶼，人之島
本文會依照以下順序撰寫，讀者可依個人興趣挑選閱讀
1. 關於蘭嶼：蘭嶼，人之島
2. 蘭嶼的交通：連外交通 & 島上交通簡介
2-1. 連外交通：該怎麼抵達蘭嶼？
2-2. 島上交通：在蘭嶼島上怎麼玩？
3. 蘭嶼的住宿：地點怎麼選？平均價格多少合理？
4. 蘭嶼的六大部落 - 關於朗島：地名由來、村落分布、歷史介紹
5. 朗島部落三大體驗
5-1. 編織課程
5-2. 族服體驗
5-3. 地下屋探索
6. 朗島旅遊景點清單
6-1. 與海擁抱、與魚群共游：朗島秘境
6-2. 海蝕與風化的鬼斧神工：沿海奇岩
6-3. 達悟族禁地，曾經的「惡靈的窩」：五孔洞
6-4. 最接近天堂的秘境：朗島祈禱山
6-5. 體驗拼板舟的新選擇：朗島碼頭
6-6. 文化的傳承與延續：伊娜傳統手工藝品
7. 朗島文化小旅行旅後感
到過小琉球、旅訪幾次澎湖、也曾和妳一起住在當時豔陽高照的金門，而這是果子第一次踏上蘭嶼這座離島。出發旅行的理由有很多，有時候或許就是一個小觸動，小到像是無意間被史博館，達悟語版《把海洋穿在身上-雅美(達悟)族衣飾文化》影片給吸引，就這麼規劃起這趟關於達悟編織、關於朗島的文化之旅。
《把海洋穿在身上-達悟族衣飾文化》藉由史博館的館藏達悟族服飾，讓觀眾從傳統族服的編織開始，逐步認識達悟族的文化、生活、以及各種傳統習俗信仰等 ; 還有全達悟語配音的版本！有興趣的朋友可以搭配著文章一起欣賞這部非常有深度的作品：《把海洋穿在身上-達悟族衣飾文化》
1. 關於蘭嶼：蘭嶼，人之島
隔窗，望著在藍天下激起的浪花輕吻船身，搖搖晃晃中，眼前巍峨的大島不斷逼近。突然間，引擎的單音嘎然而止，將這49海哩的距離，在轉瞬間歸零。這裡是蘭嶼，一座達悟族（雅美族）與海、與自然和諧共存的小島。 “Pongso-No-Tao”是達悟語「有人居住的島嶼」之意，也就是我們常聽見的「人之島」，在過去曾被稱為「紅頭嶼」，後因當地氣候條件適宜蝴蝶蘭受到國民政府重視，於是取其「蘭」字，更名為「蘭嶼」。
在蘭嶼，沒有在都市叢林裡熟悉的麥當勞、星巴克、每個轉角處處可見的便利商店，取而代之的是間間人情味濃厚的小餐廳，還有保留在地傳統的雜貨店；找不到路口習以為常的紅綠燈，只有偶爾出現在路中的羊群，優雅的走過，要駕駛放慢速度；登島沒有繁複的申請作業，卻如何在這裡生活，才不會觸碰到當地族人的禁忌，是用一生都很難全盤了解的歷史與文化。
因此，接下來這篇文章內容，果子會將自己在蘭嶼的所見、採訪獲取的所聞，盡可能的呈現給大家，但這些內容，只是在旅行當中果子所認識蘭嶼的一小部分，希望每一位讀者，都可以親訪蘭嶼、去認識、去體會、去了解，自己定義各位記憶中對蘭嶼的印象。
2. 蘭嶼的交通：連外交通 & 島上交通簡介
想探索這座太平洋上遺落的珍珠，一點也不容易，蘭嶼不像金門、澎湖，可以直接從台北搭著飛機，閉上眼睛不到一小時就抵達，而是有三種主要的交通方式，每一種都是舟車勞頓。但也就是因為這樣，每位來到蘭嶼的旅客似乎都會染上一種名為「蘭嶼病」的浪漫隱疾，在回歸都市生活後，無時無刻都在想念蘭嶼的美好。
以下為三種從台灣本島前往蘭嶼的交通方式，分別是從台東搭船、從台東搭飛機、以及從屏東搭船三種。
2-1. 連外交通：該怎麼抵達蘭嶼？
A. 台東火車站-富岡漁港-蘭嶼開元港
這是最多人選擇的交通方式。從台東火車站前往富岡漁港計程車費約150~200元，如果想節省車資，可以在台東火車站出站時，尋找同樣要到漁港的旅客一起搭車！從台東到蘭嶼的來回船資是2,300元，有兩間船公司可以選擇，各有一天兩個班次，分別是恆星號 7:00 / 12:30以及綠島之星 7:30 / 13:00，皆約2~2.5小時可以抵達，建議一定要事先在網路上完成訂票，到現場再取票，不然旺季時可是很容易向隅的。
B. 台東豐年機場-蘭嶼航空站
這是最快速，但是最難以搶到票的方式。抵達台東火車站後，轉乘台灣好行「8101東部海岸線」約15分鐘抵達台東豐年機場，再轉搭德安航空的小飛機，前往蘭嶼航空站，一天有六個班次，每班次僅提供4個座位給外地旅客（其餘座位保留給蘭嶼當地居民）因此建議若欲搭乘飛機前往蘭嶼，至少提早1~2個月訂票較安全。單程價格約1,300元，和船票價格相近，不過飛行時間僅需25分鐘即可抵達。
C. 屏東縣恆春鎮後壁湖漁港-蘭嶼開元港
距離最短的交通方式。若前往南部較放便的朋友，建議可以從恆春的「後壁湖漁港」搭船前往蘭嶼，因為票價和時刻表均和從台東出發相同，但船程少了至少30分鐘左右。
2-2. 島上交通：在蘭嶼島上怎麼玩？
在蘭嶼島上，主要也有三種旅遊方式，分別是步行、租機車、或是開車。步行適合停留時間較長的旅客，因為蘭嶼環島約40公里，要在短時間內走完全程稍嫌走馬看花；租機車一天的價格500元，每家車行基本上大同小異，且通常店家都會把機車牽至漁港，並在下船處招攬客人，非常方便。唯一要注意的，除了一定要戴安全帽之外，全島僅有一間加油站，建議租到車就把油先加滿再出發；最後是汽車，因為島上運送汽車價格高，且沒有零件裝修場，因此租賃的價格不便宜，每台車一天大約落在2,200~2,500元左右，再加上蘭嶼部分路段路寬較窄、且沒有停車格，因此開車較不方便。
3. 蘭嶼的住宿：平均價格多少合理？地點怎麼選？
蘭嶼的住宿並不便宜，最簡單的青年旅館價格落在500元左右，而最基本的私人房間，平均一人約600-800元。地點的選擇可以依照「隔天」行程規劃來決定，若翌日想看日出，就下榻東清部落；準備搭船離開，選擇椰油部落是最方便的；當然，若有些特殊的體驗，如想住在石板地下屋，也可以選擇朗島部落等等。
4. 蘭嶼的六大部落 - 關於朗島：地名由來、村落分布、歷史介紹
「如果你夠了解蘭嶼，你會發現其實蘭嶼是由六個世界組成的」島上的居民是這樣告訴果子的。
許多人都說蘭嶼共有6個部落，目前仍保有傳統生活文化的「朗島」部落；歷史現存最完整的「野銀」部落；太陽最先升起的「東清」部落；開源港的所在地、對外的門戶「椰油」部落；全島率先舉辦招魚季的「紅頭」部落；以及有著蘭嶼航空站、是最佳欣賞飛機起降的「漁人」部落，但除了這些每個人都可以懂的表面分類，六大部落的內涵其實天差地遠，接下來果子就專注在朗島部落的介紹，慢慢分享給大家吧。
位於東清及野銀部落之間，在東來西往的道路上，朗島的人總是會親切地向經過的島民打招呼，因此當地人稱這裡為“Iraralay”，意思是有禮貌部落的意思、也有「受人敬重」之意。
朗島，是六個部落中範圍最大的，因此在自然環境上擁有最多的奇岩怪石；族人的部分，據說村民曾在荷制時期，與漂泊上島的荷蘭人通婚，所以部分的家族成員的身材比其他部落更魁武，也因此更易於從事過去的生產工作；同時，在經濟面，精壯的族人，加上比起其他村落更廣闊的腹地，可以進行農漁業活動，使得朗島部落在過去是全蘭嶼最富庶的村落；最後，文化層面，因嚴守傳統習俗，是普遍被島民公認母語傳承最好的地方，也是目前非常難得、仍保有傳統生活習慣的珍貴部落。
5. 朗島部落三大體驗
來到朗島部落，有三件一定要從事的體驗，分別是參與族服的編織課程、穿上族服、以及探索地下屋，唯有親自去了解，才有機會更認識這個有深度文化涵養的部落。
5-1. 編織課程 （女孩限定）
「還記得當時老婆第一次織我的衣服時，我很驚訝，因為並不是每一位族人婦女都會織布，所以我還殺了幾頭豬羊來慶祝」當果子到訪織布達人施素蘭老師家中採訪時，她的老公很興奮的跟我們分享。織布，對於達悟族來說，是種經驗、是傳承，更是生活的一部分。看著靈巧的雙手滿佈歲月的痕跡，每一個細膩的步驟，都彷彿在訴說一段關於文化的歷史。蘭嶼的織布看似簡單，卻背後有許多不為人知的複雜過程與禁忌。
最早，在還沒有日本現代化教育帶來如今常見的「棉線」及「尼龍」時，婦女只能取材於當地的「苧麻」或是「落尾麻」這些植物的纖維，拿至海中浸洗搓揉，去除膠質後曬乾，再經過搓線、紡線的過程，才可以整經上架開始織布。因為光是原料的取得就如此繁複，所以在過去只有比較勤勞的人才會織布，並非族人的共通技能。
首先，施素蘭老師坐到織布機前，就讓果子覺得新奇，因為和記憶中的紡織一點也不同！達悟族傳統織布機，是直接將經線的一端穿過經棍後，傾斜的拉高，並固定在織布婦女前方的牆上，至於整經的長度，則是依據所要完成的織物用途來計算，像是男子身材越壯、需要的長度就越長。
傳統服飾裡有四像重要的元素：分別是男子的短衣、丁字帶、以及女子的短裙、披肩。不論男女，服飾均是由白色、藏青色、還有黑色的條紋所組構而成，依承南島語族最傳統的方衣系統形式。
達悟族對織布的紋路有清楚的區分，從男人、女人、到兒童的衣著都有嚴格規範。首先，男人的上衣，一般來說衣服上會有三條的藍線，第一條最底層的藍線由12個「眼睛」組成，接著中間隔一條黑線，再繼續織第二條11個眼睛的藍線、加上黑線間格，最後再織10個眼睛的藍線即完成；（上圖：從鏡子裡面看到菱形、藍色的織好的眼睛）
女生的上衣做法基本上差不多，只是紋路上從男生的「波浪形」改為「菱形」，藍線也較男生更多條，且通常數量均為偶數，僅有少數不在意禁忌的長者，才敢穿著奇數條紋的上衣。仔細觀察會發現，女生上衣是由四片布所組成，條紋偏窄、且白色格紋是平坦的；裙子雖是三片布，但線條寬度較寬、且中間白色間格是「凹凸紋」
至於年齡，5~6左右的男童，丁字帶上會有三道橫紋、相對於一般成年男子是四到橫紋；而年輕女性的下半身，為一片式短裙，待年紀稍漲後，才可以用三片布來縫合。
接著，織布有不少禁忌，從織布的順序來看可以分成以下六大點
1. 織布季節選擇：一年當中，僅有10月份一直到隔年1月的冬天會織布，因為從2~3月左右開始，就可以開始抓飛魚，然後緊接著飛魚相關的各種祭典。因為織布時會有一個向內撈攬的動作，對出海在外的男孩來說並不吉利，可能會補不到魚，所以其實可以織布的時間並不長。
2. 織布時段：以前的人晚上不能織布，太陽下山就必須停下來，但現在基本上都不再限制了
3. 織布地點：只可以在屋子裡面，不可以在工作坊或是涼台
4. 織布當中：當在織布時，其他不管任何人都不可以跨過織線，而必須要繞過去；同時，織布時不可發出太大的聲音，以免吸引不好的東西干擾織布。
5. 織布完成後：男女的上衣，都是非常貴重的物件，每件都要至少一個月以上才能完成。所以織完女生的上衣後，中間需要間隔織丁字褲、或是女生的披肩，才可以再換織男生的上衣。連著織兩件男女上衣是不被允許的
6. 織布者：其實達悟族織布只有女性才可以體驗，可惜果子是男生只能看著施素蘭老師示範，聽得津津有味、躍躍欲試
5-2. 族服體驗
看著施素蘭老師的精湛技巧，早已萌生想穿上、想自己擁有一套族服的念頭。不過每件族服製作耗時費工、價值不菲，男女生的上衣約要價3萬台幣左右、丁字褲約1萬元，雖然價格高、但若好好保存，族人都說可以穿一輩子沒問題！對於一般觀光的旅客來說，這樣的價格或許不是很容易負擔的，因此最親民的方式，或許就是親自體驗過後，再租族服來穿！
達悟族以四面環海的蘭嶼島為傳統領域，是典型的海洋民族，他們根據海洋生態、洋流等現象，制定自己的曆法、並衍生出相應的禁忌與規範，形成一套文化知識，而「族服」也是其中一項結晶。其中，特別在舉行捕撈飛魚、漁船下水、或是新屋落成的祭典時，還會在「常服」（就是我們說得族服）之外，再添加帽飾、項飾、等裝飾物，成為「盛裝」。
達悟族的族服，不像泰雅、阿美族有「區域性」差異；也不像卑南、阿美族有年齡組織，會依據「年齡」穿著不同服飾；更沒有魯凱、排灣族的階級制度，會以紋飾的華麗區分「身份」與「階級」的尊卑。而是統一一致的藍白橫紋相間，且沒有使用多色線織布，因此相對於其他原住民衣裳來說，顯得格外內斂、素雅，同時也更凸顯傳統方衣系統的特質。
在穿族服時，首先一定要注意，因為織布技巧的關係，鮮豔的那一面是穿在內側的，唯自己家中有喪事，或參加親戚的喪禮才會反穿。接著，一般來說，男生的丁字帶裡是沒有著內褲的，不過基於衛生考量，果子建議旅客如果願意脫下褲子，記得不要把內褲一起脫了 XD （果子就是放不開脫褲子的那種 哈哈）
族服的質地比想像中更硬，但因為沒有太多束縛，還算好活動；唯「丁字帶」的部分，它真的是一條長布帶，並非一件式的褲子，因此要將祂綁在胯下之間實為有點困難、也難為情，果子因為還穿著外褲所以可以恣意的重綁、調整，但若沒有外褲、甚至內褲的朋友，可要小心的穿，才不會曝光呢
體驗的過程中，可以在涼台、工作室外圍、以及負責人看得到的地方自由拍照，雖然無法穿著去各景點旅行有點可惜，但這15分鐘的體驗時間，也足夠留下許多珍貴而特別的紀念了！
在蘭嶼，特別是朗島部落，族人不會特別為了賺觀光財而整天守在店裡，而是照常過自己傳統的生活，像果子這次來，到預約時間時，就看到負責人匆匆騎著機車到達，可愛的告訴果子說「我剛剛在山上啦」。所以如果有規劃這項體驗，一定要提早預約，或是行程安排彈性一些，以免撲空呦。
5-3. 地下屋探索
說起地下屋，不少人會直接聯想到野銀部落，確實，野銀是目前整個蘭嶼擁有面積最大、數量最多地下屋的村落；但若說起「目前仍在居住的地下屋」則非朗島部落莫屬了。
前文提到：朗島部落至今仍保持過去傳統的生活模式，部分族人甚至連居住地都和數十年前相同。來到朗島，若有機會從高處俯視，就可以發現部落明顯的被劃為兩大區塊，分別是接近山腳的「上部落」，這裡多為政府興建的國宅，居住部落裡的年輕人；而近海處則是年長族人居住的地下屋區，被稱為「下部落」，兩者形成強烈的世代對比。
走近地下屋，會發現所有的房子全都面朝海洋的方向，與海岸線垂直，導覽老師說，就連睡覺時也是面同一個方向，因為「山」對達悟族來說，有不好的象徵，這是自古就留下來的傳統。
地下屋和拼板舟相同，都是使用最上等的木頭，由族人一根一根從山上搬下來，每次建造的耗時都不盡相同，但竣工時間卻需由家裡所剩的「芋頭」以及「地瓜」決定，因為新居落成時，除了殺豬宰羊來宴客，也會端出家中的芋頭、地瓜等作物，請參與盛宴的賓客、親友享用。有一點要注意的是，地下屋剛落成的兩個月內不能食用魚（飛魚除外）、螃蟹、以及野菜，以免讓屋子遭逢不好的災害而傾頹。
每間地下屋所能使用的時間也大相徑庭，可能受木柴品質的優劣影響、自然災害的侵襲等因素，不過通常每次重新建造，多半都是在家裡有人往生時。在達悟族的習俗裡，只要有人不在世，就必須將原屋子打掉、再造一間。
走進屋內之前，會發現圍繞著地下屋周圍，有一圈深達三米的排水溝，讓雨季來臨時也不至於淹水；打開門，可以從屋裡的掛飾判斷一個人的身份，例如掛有羊角、或是豬的牙齒，就表示該屋主過去可能身家顯赫、或曾立了了不起的功績。
果子這次參觀的是「三道門」地下屋，在部落裡有分「一道」到「四道」門，建造不同「門」數的關鍵因素是由「地位」決定，至於地位高低，在過去則是由家裡「豬隻的數量」來衡量。唯「四道門」的房子，除了地位要夠高之外，還必須夠年長，通常是阿公等級、有頭有臉的人物才可以蓋。
在小小的屋內空間裡，會發現室內設計與現代相同，會將不同功能的區域做劃分。接近門口處，是煮飯的區域，族人會在屋內生火烹飪，這些煙霧正好可以燻離小蟲，讓屋子主結構的木頭不至於被啃食，而讓雨水滲入；同時，所捕撈到的魚貨也會放置在門邊，特別需要注意的是通常「飛魚」以及「鬼頭刀」會獨立出來放，不會與其他海鮮一起擺置。
漁具通常會放置在屋子的最內部；休憩的平台上方有空氣窗，可以把不好的穢氣排出；而貴重的物品通常會蒐藏在上述休息的平台底下，有個上掀式的隱藏空間裡。
來到地下屋，有兩個很重要的事情提醒大家：首先，一定要請族人帶領、或是尋找專業的導覽人員，嚴禁自己在部落裡探索，以免誤入族人的私有地盤；再者，拍照時務必小心謹慎，建議詢問隨行的族人可以怎麼拍、往什麼方向比較恰當，以免讓其他人的地下屋入鏡、造成彼此不快。雖說聽起來規範很多，但果子認為入境隨俗是種尊重，千萬不能帶著一顆在台灣生活的心來到蘭嶼旅遊。
6. 朗島旅遊景點清單
介紹完三個最重要的文化體驗，果子也和大家分享幾個可以跟著體驗一起安排進行程的景點吧！
6-1. 與海擁抱、與魚群共游：朗島秘境
在朗島部落前的涼台附近，有個適合戲水、跳水、浮潛的地形，被觀光客稱為「朗島秘境」。這裡水質清澈，從岸上就可以清楚看見悠游的魚群，雖稱秘境，但每到週末、或旺季還是容易有不少人潮，建議用餐時間、或午後時分再前往，同時，也請著厚底的防滑鞋，比較容易走在尖銳的珊瑚礁地形上。
6-2. 海蝕與風化的鬼斧神工：沿海奇岩
蘭嶼與綠島同屬火山地形，長年受風化與海水的侵蝕，也因此在近海的礁岩上，形塑出許多大自然的鬼斧神工，最著名的有玉女岩、鱷魚岩、坦克岩、母雞岩、雙獅岩等。這些岩石目前的名稱均來自其外形，但早在觀光尚未盛行前的時候，這些地標都有自己不一樣的名字，到訪時可以特別留意附近的指示牌。
6-3. 達悟族禁地，曾經的「惡靈的窩」：五孔洞
五孔洞是五個地盤快速上升，受到東北季風影響而形成的海蝕洞，因此在岩壁上常可發現珊瑚化石，見證海岸隆起的痕跡。這五個洞口緊鄰，分別是「蛇的窩」、「休息的地方」、「相撲洞」、以及兩個被封起來的宗教集會地「杵小米之地」，遠遠看可以發現裡頭有一只十字架，據說在過去蘭嶼的觀念裡，如果婦女生出的雙胞胎，年紀較小的嬰兒就是「惡魔之子」，必須將它悶死後遺棄於洞穴，因此日後基督、天主教進入蘭嶼時，就在此立了十字架以鎮惡靈。也因為這樣的典故，族人都會建議觀光客不要前往，特別是婦女及小孩更是大忌。
6-4. 最接近天堂的秘境：朗島祈禱山
因為島上居民多信奉天主教與基督教，因此在蘭嶼可以找到三座祈禱山，分別在東清、椰油、以及朗島部落境內。朗島祈禱山是三座山中最不易攀登的，不僅垂直爬升高度險峻、沿途均是石泥組成的產業道路、蜿蜒Z字形的路線更是讓人望而生畏，全程攻頂約需30~40分鐘以上。在制高處的雪白十字架邊，可以眺望朗島部落；往內走，祈禱庭內擺著幾本聖經，坐讀之間，感受微風輕拂臉頰的愜意，是多麽享受的片刻。
6-5. 體驗拼板舟的新選擇：朗島碼頭
說到蘭嶼，除了編織、族服、地下屋，還有「拼板舟」都是非常有記憶點的體驗，而乘坐拼板舟最多人的選擇地點，通常是在東清及朗島部落兩處。東清部落的視野雖較為遼闊、且可一邊欣賞日出，但朗島的人潮較少，更可以享受到在海上漂流的寧靜，果子比較推薦。另外，拼板舟是由21或27塊木板所拼接而成，製作遵循傳統工法、不使用一根釘子，對於達悟族來說是非常神聖的，因此除了在飛魚季 (2~6月) 不提供體驗外，也建議除了有船主的允許，否則請不要隨意拍照或觸碰。
6-5. 文化的傳承與延續：伊娜傳統手工藝品
與朗島碼頭隔著一條街，有個外觀看起來簡單的涼台攤位，販售著以「蘭嶼傳統串珠工藝」為主的手工藝品店，老闆總是非常熱心的為遊客們解說每項產品的意義，像是多數商品都以“紅、白、黑”為主，這三個顏色就是「蘭嶼三原色」，紅色代表蘭嶼山坡的紅土、白色則是貝殼、黑色指木炭，達悟族不論船身、或是身上的配飾，通常都以這三種顏色為主要的設計元素。
7. 朗島文化小旅行旅後感
創作始於 2016，以質感圖文創作，分享旅行世界的腳印。曾任日本仙台山形觀光大使，內容以台灣鄉鎮、日本深度旅遊、世界旅遊攻略為主，曾獲《痞客邦社群金典獎》，願用文字與鏡頭，帶讀者認識這個世界。
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